قرار ما

آیت الله رئیسی

تنها کسی که یک جمله از حرف هایشان در مناظره دروغ نبود

ایشان دزدی نکرده و نمی کنند

ایشان ستاد خود را خانه محمرومین قرار داده است و مثل دکتر روحانی
ستاد خود را با چاقو کش های قبل انقلاب
و فتنگران 88 پر نکرده است


هرکسی که دشمن(ترامپ،BBC،CNNو...)بد او را بگوید
بدانید مردی است که دشمن را لرزانده است

وکسی که دشمن از او و یارانش(روحانی،جهانگیری)از او حمایت می کند
بدانید یا با دشمن است یا اتقدر ناتوان و نا آگاه است که دشمن بنواند در دولتش
هر غلطی بکند


میزان رای رهبر است

خادم امام رضا،سید محرومان رای رهبر است



حاضر به بحث
در تلگرام
با آیدی:MRZ_AM_13

ما مانند حامیان دکتر روحانی و جهانگیری ترسی از جواب به شبهات نداریم

حامیان یار بهشتی

نکته

طبق مطالب پایین

وقتی کودک پسر خوب را از بد تشخیص میدهد(از 4 سال گذشته است) وبدن خود را میشناسد

نباید در مجالس،مهمانی ها،عروسی ها و تولد ها که نامحرمین با لباس نامناسب هستند
حضور داشته باشد

زیرا در او حس کنجکاوی به وجود می آید و در دوران بلوغ برایش مشکل به وجود می آید

چند نکته درباره والدین و فرزند

خیلی از خانواده به دنبال شیوه صحیح تربیت کودک خود هستند ولی هم به خاطر بعضی از

مشکلات به نظر کوچک مشکلاتی در جامعه یا به موفقیت نمی رسند

به موفقیت می رسند اما آن چیزی که می خواستند نیست

یکی از اتفاقاتی که می افتد و از روی نا آگاهی است:والدین و حتی فامیل آن کودک فکر می کنند که نگاه به عورت کودک ممیز اشکالی ندارد درصورتی که حتی مادر کودک هم نباید به عورت کودک به ویژه کودک پسر نگاه کند زیرا اثرات بسیار بد و عوارض جدی دارد و همچنین پدر به عورت کوکش به ویژه دختر نباید نگاه کند.(مگر درصورت ضرورت)

والدین در هنگام عوض کردن پوشک و یا حتی دستشویی و حمام بردن کودک تا جای امکان نباید به عورت کودک نگاه کنند

پدر و مادر فقط تا 5 تا 6 سالگی اجازه دارند داخل دستشویی و حمام و موقع عوض کردن لباس به آن نگاه کنند و بعد از این سن که توانایی حمام رفتن، دستشویی رفتن و تعویض لباس را مستقلاً پیدا می کنند، هیچ کس، حتی پدر و مادر هم اجازه ندارند قسمت تناسلی آن ها را نگاه یا لمس کند .

در حدود 3 تا 4 سالگی کودکان دوست دارند بدنشان محرمانه باشد و از این که دیگران آن ها را عریان ببینند، احساس خجالت و شرم می کنند و دوست ندارند برهنه و عریان باشند. بنابراین لازم است که والدین این احساس را در فرزندشان تقویت کنند تا حجب و حیا و عفت در آن ها تقوت و بی پروایی جنسی در آن ها ضعیف شود. والدین، هنگام تعویض لباس کودکان 2 تا 3 ساله که کاملاً متوجه جنسیت خود شده اند، باید مواظب باشند که فرد دیگری، خصوصاً کودک دیگری، بدن برهنه او را نبیند. هم چنین باید به آن ها تأکید کرد که هیچ کس اجازه ندارد به قسمت تناسلی آن ها نگاه کند یا دست بزند.

نکات بالا همه مخصوص والدین و تاثیر برروی آنها بود ولی نکات قابل توجه و لازم رعایتی است که مستقیما

به خود کودک مرتبط است و اثراتش بر روی کودک است:

احکام روزه داری(امام خامنه ای)

۷. مفطرات روزه
۱. خوردن و آشامیدن.
۲. جماع (آمیزش جنسی).
۳. استمنا (خود ارضایی جنسی).
۴. دروغ بستن به خدا و پیامبران و معصومین(ع) (بنابر احتیاط واجب).
۵. رساندن غبار غلیظ به حلق (بنابر احتیاط واجب).
۶. فرو بردن تمام سر در آب (بنابر احتیاط واجب).
۷. باقی ماندن بر جنابت و حیض و نفاس تا اذان صبح.
۸. اماله (تنقیه) کردن با مایعات.
۹. قی کردن عمدی.
توجه:
 به کارهایی که روزه را باطل می‌کند «مفطرات روزه» می‌گویند.

خلاصه‌ای از احکام نماز و روزه مسافر(امام خامنه ای)

خلاصه‌ای از احکام نماز و روزه مسافر
مسئله اول: مسافرت‌ اگر به قدر مسافت شرعی باشد و شخص کثیرالسفر، مسافرتش برای شغل نباشد و این مسافرت هم حداقل ۴ فرسخ شرعی یعنی ۲۲/۵ کیلومتر است و ۲۲/۵ کیلومتر هم می‌خواهد، در این سفرها نمازهای چهار رکعتی شکسته است و باید به صورت دو رکعتی خوانده شود و روزه‌ی این مسافر هم صحیح نیست.

مسئله دوم: کسانی که سفر کردن جزئی از شغل‌شان است و کثیرالسفر هستند، یعنی برای شغل‌شان مسافرت‌های زیادی می‌روند که معمولاً بین سفرها کمتر از ۱۰ روز فاصله است، این افراد باید در سفرهای کاری -و نه سفرهای شخصی- نماز را کامل بخوانند و و روزه‌شان هم صحیح است.

مسئله سوم: کسی که به مسافرت شخصی  می‌رود، در آن روزی که به مسافرت می‌رود، اگر قبل از ظهر برود، یا در هنگام ظهر در بین راه باشد یا در جایی باشد که وطنش نیست و ۱۰ روز هم نمی‌خواهد در آنجا بماند، روزه‌ی آن روزش صحیح نیست، اما اگر بعدازظهر حرکت کند، روزه‌ی آن روزش صحیح است.

مسئله چهارم: وقتی که شخص از سفر برمی‌گردد، اگر در هنگام اذان ظهر در راه باشد، روزه‌ی آن روزش صحیح نیست، اگر قبل از اذان ظهر ولو یک دقیقه‌ قبل از اذان به وطنش یا جایی که می‌خواهد ۱۰ روز در آنجا بماند برسد، روزه‌ی آن روزش صحیح است. اما اگر او در هنگام اذان ظهر حتی ۵۰۰ متر با وطنش فاصله داشته باشد، روزه‌ی آن روزش صحیح نیست.

مسئله پنجم: کسی که کثیرالسفر است یعنی شغلش مسافرت است و زیاد به مسافرت می‌رود، در سفرهای شخصی باید نماز را شکسته بخواند؛ و خانواده‌اش که با او سفر می‌کنند و  شغل‌شان مسافرت نیست، باید نماز را شکسته بخوانند، مگر اینکه قصد اقامت ۱۰ روزه کنند. مثلاً اگر فرد شاغل سه روز در هفته را در شهر دیگری کار می‌کند و خانواده‌اش هم با او می‌آید ولی خانواده‌اش آنجا شغلی ندارند، خانواده‌ی او باید نماز را شکسته بخوانند و تبعیت در اینجا معنا ندارد.

مسئله ششم: تبعیت زن و فرزند از سرپرست خانواده در صورتی است که آنها به صورت مستقل تصمیم نمی‌گیرند و آن هم در جایی است که بنا دارند بمانند یا بنا دارند زندگی کنند. اما جایی که مثلاً وطن شوهر بوده و الان هم هست و الان آنجا زندگی نمی‌کنند، زمانی که به وطن شوهر مسافرت می‌روند، اگر وطن زن و بچه‌ها آنجا نباشد، یعنی خانم آنجا زندگی نکرده است و بچه‌ها آنجا به دنیا نیامده‌اند و اصلاً آنجا با هم زندگی نکرده‌اند، زن و فرزند تابع شوهر نیستند و اگر قضد ۱۰ روز نکنند نمازشان شکسته است و روزه‌شان هم صحیح نیست.