روزه داری پیامبر(ص)(داستان راستان-استاد شهید مطهری)

انس بن مالک، سالها در خانه رسول خدا خدمتکار بود و تا آخرین روز حیات رسول خدا این افتخار را داشت. او بیش از هر کس دیگر به اخلاق و عادات شخصی رسول اکرم در خوراک و پوشاک آشنا بود. آگاه بود که رسول اکرم در خوراک وپوشاک چقدر ساده و بی تکلف زندگی می کند. در روزهایی که روزه می گرفت، همه افطاری و سحری او عبارت بود از مقداری شیر یا شربت و مقداری ترید ساده، گاهی برای افطار و سحر، جداگانه این غذای ساده تهیه می شد و گاهی به یک نوبت غذا اکتفا می کرد و با همان روزه می گرفت. یک شب طبق معمول، انس بن مالک مقداری شیر یا چیز دیگر برای افطاری رسول اکرم آماده کرد، اما رسول اکرم آن روز وقت افطار نیامد. پاسی از شب گذشته و مراجعت نفرمود. انس مطمئن شد که رسول اکرم خواهش بعضی از اصحاب را اجابت کرده و افطاری را در خانه آنان خورده است. از این رو آنچه تهیه دیده بود خودش خورد. طولی نکشید رسول اکرم به خانه برگشت. انس از یک نفر که همراه حضرت بود پرسید: ایشان امشب کجا افطار کردند، گفت هنوز افطار نکرده اند . بعضی گرفتاریها پیش آمد و آمدنشان دیر شد. انس از کار خود یک دنیا پشیمان و شرمسار شد، منتظر بود رسول اکرم از او غذا بخواهد و او از کرده خود معذرت خواهی کند. اما از آن سو رسول اکرم از قرائن و احوال فهمید چه شده و نامی از غذا نبرد و گرسنه به بستر رفت. انس گفت:رسول خدا تا زنده بود موضوع آن شب  را بازگو نکرد و به روی من نیاورد.

بعد معنوی روزه داری(استاد شهید مطهری)

استاد مطهری در باره بعد معنوی روزه می‌نویسداساساً برنامه ماه مبارک رمضان، برای انسان‌سازی است.

 یعنی برنامه این است که انسان‌های معیوب در این ماه خود را تبدیل به انسان‌های سالم ، انسان‌های سالم خود را تبدیل به انسان‌های کامل کنند.

 برنامه ماه مبارک رمضان برنامه تزکیه نفس است، برنامه اصلاح معایب رفع نواقص است، برنامه تسلط عقل ایمان اراده بر شهوات نفسانی است. برنامه دعاست، برنامه پرستش حق است، برنامه پرواز به سوی خداست، برنامه ترقی روح است.

همسفر حج(داستان راستان-استادمطهری)

دریافت

حجم: 559 کیلوبایت

وزنه برداران(داستان راستان-استادمطهری)

جوانان مسلمان سرگرم زور آزمایی و مسابقه وزنه برداری بودند . سنگ‏ بزرگی آنجا بود که مقیاس قوت و مردانگی جوانان به شمار می‏رفت ، و هر کس آن را به قدر توانایی خود حرکت می‏داد . در این هنگام رسول اکرم رسید و پرسید : ” چه می‏کنید ؟

 – داریم زور آزمایی می‏کنیم . می‏خواهیم ببینیم کدامیک از ما قویتر و زورمندتر است.

– میل دارید که من بگویم چه کسی از همه قویتر ونیرومندتر است ؟

–البته ، چه از این بهتر که رسول خدا داور مسابقه باشد و نشان‏ افتخار را او بدهد.

فراد جمعیت همه منتظر و نگران بودند ، که رسول اکرم کدامیک را به‏ عنوان قهرمان معرفی خواهد کرد ؟ عده‏ای بودند که هر یک پیش خود فکر می‏کردند ، الان رسول خدا دست او را خواهد گرفت و به عنوان قهرمان مسابقه‏ معرفی خواهد کرد . رسول اکرم :از همه قویتر و نیرومندتر آن کس است که اگر از یک‏ چیزی خوشش آمد و مجذوب آن شد ، علاقه به آن چیز او را از مدار حق و انسانیت خارج نسازد و به زشتی آلوده نکند . و اگر در موردی عصبانی شد و موجی از خشم در روحش پیدا شد ، تسلط برخویشتن را حفظ کند ، جز حقیقت‏ نگوید و کلمه‏ای دروغ یا دشنام برزبان نیاورد . و اگر صاحب قدرت و نفوذ گشت و مانعها و رادعها از جلویش برداشته شد ، زیاده از میزانی که‏استحقاق دارد دست درازی نکند.

دریافت
حجم: 559 کیلوبایت

عقیده اشتباه(آزادی انسان-استادمطهری)

عقیده اشتباه از دید اسلام

در اعلامیه حقوق بشر نوشته شده است:انسان با هر عقیده ای قابل لحترام است و با هر دین و عقیده ای در هر جایی می تواند زندگی آزادامنه داشته باشد.(خلاصه)

حال این بیانیه را از نطر اسلام برسی می کنیم:موضوعی کهه اسلام با آن موافق است این است که انسان یک موجود محترم است.حال در حقوق بشر می گوید چون انسان موجود محترم است پس تمامی عقایدش هم قابل احترام است؛ولی اسلام می گوید انسان موجود محترم است و عقاید درستش هم قابل احترام است.عقاید اشتباه در اسلام هیچ جایگاهی ندارند و در اسلام تاکید شده است که باید آن عقاید از بین بروند.

مثال درباره احترام به عقاید اشتباه

ملکه انگلیس در سفر به هندوستان به تمامی معابد رفت و به تمامی آن مکان ها احترام گذاشت.وقتی به یک معبد بتپرستی می رفت کفش خود را در آورد و گفت:اینجا یک مکان مقدس است؛در حالی که ادعا می کرد که یک مسحی است.

کوروش در سفری که به بابل داشت با این که خودش مثلا زرتشت بود گفت:تمامی معابد بتپرستی محترم است.

مثال درباره مقابله با عقاید اشتباه

بند کفش(داستان راستان-استادمطهری)

امام صادق ( ع ) با بعضی از اصحاب برای تسلیت به خانه یکی از خویشاوندان می‏رفتند . در بین راه بند کفش امام صادق ( ع ) پاره شد ، به‏ طوری که کفش به پا بند نمی‏شد . امام کفش را به دست گرفت و پای برهنه‏ به راه افتاد.ابن ابی یعفور - که از بزرگان صحابه آن حضرت بود - فوراً کفش خویش را از پا درآورد ، بند کفش را باز ، و دست خود را دراز کرد به طرف امام ، تا آن بند را بدهد به امام که امام با کفش برود و خودش با پای برهنه‏ راه را طی کند . امام با حالت خشمناک ، روی خویش را از عبدالله برگرداند ، و به هیچ‏ وجه حاضر نشد آن را بپذیرد و فرمود :

" اگر یک سختی برای کسی پیش آید ، خود آن شخص از همه به تحمل آن‏ سختی اولی است . معنا ندارد که حادثه‏ای برای یک نفر پیش بیاید و دیگری‏ متحمل رنج بشود. "

دریافت
حجم: 559 کیلوبایت
توضیحات: کتاب داستان راستان

بیانات امام خمینی درباره استاد مطهری

مطهری فرزند عزیز برای من و پشتوانه ای محکم برای حوزه های دینی و علمی و خدمتگذاری ‏سودمند برای ملت و کشور بود . ‏

من به دانشجویان و طبقه روشنفکران متعهد توصیه می کنم که کتاب های این استاد عزیز را نگذارند ‏با دسیسه های غیر اسلامی فراموش شود . ‏

آثار قلم و زبان او بی استثنا آموزنده و روان بخش است و مواعظ و نصایح او که از قلبی سرشار از ‏ایمان و عقیدت نشات می گرفت ، برای عارف و عامی سودمند و فرح زا است . ‏

من فرزند بسیار عزیزی را از دست داده ام و در سوگ او نشستم که از شخصیت هایی بود که حاصل ‏عمرم محسوب می شد .

من اگر چه فرزند عزیزی که پاره تنم بود از دست دادم لکن مفتخرم که چنین فرزندان فداکاری در ‏اسلام وجود داشته و دارد . ‏

مطهری در طهارت روح و قوت ایمان وقدرت بیان کم نظیر بود رفت و به ملا اعلی پیوست لکن ‏بدخواهان بدانند که با رفتن او ، شخصیت اسلامی و علمی و فلسفی اش نمی رود . ‏

ترورها نمی توانند شخصیت اسلامی مردان اسلام را ترور کنند .‏

او در عمر کوتاه خود اثرات جاویدی به یادگار گذاشت ‏

با ریختن خون عزیز ما انقلاب ما تایید شد . ‏

خدای را شکر که آنچه از این استاد شهید باقی است با محتوای غنی خود مربی و معلم است . ‏

مطهری پاره تن من بود .‏

بیانات امام خامنه ای درباره استاد مطهری

نقش شهید مطهری در اندیشه اسلامی یک نقش بارزی بود . ‏

تنها کسی که هم از لحاظ کمیت و هم از لحاظ کیفیت خوبترین فرآورده را تقدیم محیط اندیشه ‏اسلامی کرده، آقای مطهری است . ‏

مطهری یکی از معماران نظام جمهوری اسلامی بود . ‏

خط مطهری ، خط حساسیت در مقابل حرکات نفوذی در داخل اندیشه های اصیل اسلامی است . ‏

مطهری پرچمدار نهضت بازگرداندن شخصیت انسانی زن مسلمان به او بود .‏

مطهری اهل عبادت و اهل تزکیه اخلاق و روح بود . 

مرکب بودن انسان چه جایی خود را نشان می دهد(آزادی انسان-استادمطهری)

من انسان،من حیوان(برای متوجه شدن این قسمت حتما باید مطلب قبلی(انسان موجود مرکب)رابخوانید)

در ذات انسان دو من فرمانروایی می کند حال با خود انسان است که به من انسانی و یا به من حیوانی زندگی کند.

مرکب بودن انسان یا دادگاه داخلی

وقتی انسان یک کار غلطی را انجام می دهد(در زمان فرمانروایی شهوت)بعد آن کار یک ملامت وجدان به سراغش  می آید که اورا سرزنش می کند از کاری که انجام داده.

در دادگاه یک خطاکار-شاکی-قاضی وجود دارد،وقتی انسان موجب خطایی می شود و خود را سرزنش میکند انگار چیزی که موجب کار خطا شده است(شهوت)وکسی که دارد او را سرزنش می کند وکسی که می گوید این کارت اشتباه بودهمان عقل(قسمتی از روح خدا که درما دمیده شده است)است.

نتیجه گیری از این قسمت:هیچوقت ممکن نیست در دادگاه شاکی و خوانده و قاضی یک نفر باشد ولی انسا در مواقع بعد از اشتباه هر سه مورد خودش است،خودش اشتباه کرده و خودش سرزنش می کند و خودش انصاف را می گوید؛این نشانه مرکب بودن انسان است.

دریافت
حجم: 2.25 مگابایت
توضیحات: کتاب آزادی انسان

انسان موجود مرکب(آزادی انسان-استادمطهری)

مولوی:

گفت پیغمبر که خلاق مجید     خلق عالم را سه گونه آفرید

مرکب بودن انسان از نظر قرآن:

سوره حجر/29:به فرشتگان می گوید:وقتی که خلقت این مو جود را تکمیل کردم و از روح خودم چیزی در او دمیدم، براو سجده برید.می گویند:این موجود یک موجود خاکی است،من ا.را از خاک می آفرینم،یک موجود  طبیعی و مادی است؛ولی همین موجود آفریده شده از آب و خاک،همین دارای جسم و جسدی،مانند حیوان های دیگر،از روح خودم چیزی دراو دمیدم.

نتیجه گیری از این قسمت:انسان مرکب است:موجودی تشکیل شده از خاک و تشکیل شده ازقسمتی از روح خدا که در آن دمیده شده است.